साइरस का मकबरा प्राचीन अचमेनिद साम्राज्य के संस्थापक साइरस महान का अंतिम विश्राम स्थल है। मकबरा ईरान के फ़ार्स प्रांत में एक पुरातात्विक स्थल पसर्गदाई में स्थित है।

इसे पहली बार आधुनिक समय में जेम्स जस्टिनियन मोरियर द्वारा साइरस के मकबरे के रूप में पहचाना गया था, जिन्होंने स्मारक की तुलना ग्रीक इतिहासकार एरियन के लेखन में वर्णित स्मारक से की थी। समाधि भूकंप इंजीनियरिंग का एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक उदाहरण है क्योंकि इसे दुनिया में सबसे पुराना आधार-पृथक संरचना कहा जाता है, जो इसे भूकंपीय खतरों के खिलाफ महान लचीलापन देता है। यह प्रमुख ईरानी सांस्कृतिक विरासत स्थलों में से एक है। 29 अक्टूबर 2021 ईरानी पुलिस ने लोगों को मकबरे में जाने से रोक दिया।

2016 में राजशाही समर्थक विरोध के बाद साइरस द ग्रेट डे के दौरान मकबरे की साइट को हर साल बंद कर दिया जाता है

मकबरा, जिसे पहले माद्रे सुलेमान के मकबरे के रूप में जाना जाता था (या तो खलीफा सुलेमान इब्न अब्द अल-मलिक या बाइबिल बाथशेबा, सोलोमन की मां का जिक्र करते हुए) को पहले वेनिस के यात्री गियोसाफत बारबारो और बाद में जोहान अल्ब्रेक्ट डी मैंडेलस्लो द्वारा पहचाना गया था। ] इसे पहली बार उन्नीसवीं सदी की शुरुआत में साइरस के मकबरे के रूप में पहचाना गया था, पहले जेम्स जस्टिनियन मोरियर और फिर रॉबर्ट केर पोर्टर द्वारा।  मोरियर ने मकबरे का वर्णन इस प्रकार किया है:

[यह] इतना असाधारण रूप की एक इमारत है कि देश के लोग अक्सर इसे देवी या शैतान का दरबार कहते हैं। यह संगमरमर के बड़े ब्लॉकों के एक वर्गाकार आधार पर टिकी हुई है, जो सात परतों में पिरामिड के रूप में उठती है... स्मारक के हर हिस्से पर खुद ही नक्काशीदार शिलालेख हैं, जो इसके आगंतुकों की श्रद्धा को प्रमाणित करते हैं; लेकिन प्राचीन फारस या यहां तक ​​कि पुराने अरबी के किसी भी पात्र का कोई अवशेष नहीं है। चाबी महिलाओं द्वारा रखी जाती है, और महिलाओं के अलावा किसी को भी प्रवेश करने की अनुमति नहीं है। लोग आम तौर पर इसे सुलैमान की मां के स्मारक के रूप में मानते हैं, और अभी भी नाम के साथ कुछ प्रभावकारिता को जोड़ते हैं; क्‍योंकि वे उस स्‍थान के निकट एक जल की ओर इशारा करते हैं,

जिसे पागल कुत्ते के काटनेवाले ने काट लिया होगा, और यदि तीस दिन के भीतर पिया जाए, तो घाव का बुरा प्रभाव कम हो जाता है। पूर्वी कहानी में लगभग हर अद्भुत चीज पवित्रशास्त्र के सुलैमान से जुड़ी हुई है: राजा, हालांकि, जिसकी मां को यह मकबरा उठाया गया है, कम अविश्वसनीय है, (जैसा कि शिराज के कर्मेलियों ने मंडेल्स्लो को सुझाव दिया था), शाह सुलेमान, चौदहवें अली की जाति का खलीफा। लेकिन हालांकि यह अनुमान अधिक संभावना है कि यह बतशेबा का स्मारक है, यह मेरे दिमाग में संतोषजनक नहीं है, क्योंकि यह मुस्लिम संतों की सभी कब्रों से पूरी तरह से अलग है जिसे मैंने कभी फारस, एशिया माइनर या तुर्की में देखा है।
मोरियर ने तब प्रस्तावित किया कि मकबरा एरियन के विवरण के आधार पर साइरस का हो सकता है। उन्होंने समानताएं, साथ ही एरियन द्वारा वर्णित शिलालेख की कमी, पेड़ों के एक ग्रोव की कमी, और एरियन के "धनुषाकार" विवरण के खिलाफ त्रिकोणीय छत सहित मतभेदों का उल्लेख किया:

यदि स्थान की स्थिति पासगार्डे की साइट के साथ मेल खाती थी और साथ ही इस संरचना का रूप उस शहर के पास साइरस के मकबरे के विवरण के अनुरूप था, तो मुझे वर्तमान इमारत को इतना शानदार मूल सौंपने के लिए लुभाया जाना चाहिए था।

वह मकबरा एक उपवन में खड़ा किया गया था; यह पत्थर की एक धनुषाकार छत से ढकी एक छोटी सी इमारत थी, और इसका प्रवेश द्वार इतना संकरा था कि सबसे पतला आदमी मुश्किल से गुजर सकता था: यह एक ही पत्थर के चतुष्कोणीय आधार पर टिका हुआ था, और इसमें प्रसिद्ध शिलालेख था, "नश्वर, मैं हूँ फारसी राजशाही के संस्थापक और एशिया के संप्रभु कैंबिस के पुत्र साइरस, मुझे इस स्मारक से नाराज नहीं करते हैं"। मेसजेड माद्रे सुलेमान के चारों ओर का मैदान एक महान शहर का स्थल था, यह उन खंडहरों से सिद्ध होता है जिनके साथ यह बिखरा हुआ है; और यह कि यह शहर एक ही सामान्य पुरातनता का था क्योंकि पर्सेपोलिस दोनों के अवशेषों पर शिलालेखों में एक समान चरित्र के अस्तित्व से अनुमान लगाया जा सकता है, हालांकि यह विशेष भवन एक समकालीन तारीख के आंतरिक साक्ष्य को प्रदर्शित करने के लिए नहीं होता है। आधुनिक फारस में एक ग्रोव स्वाभाविक रूप से गायब हो गया होगा; संरचनाएं आकार में मेल खाती हैं; जिस त्रिकोणीय छत का मैंने दौरा किया उसे उस युग में धनुषाकार कहा जा सकता है जब वास्तविक अर्ध-गोलाकार मेहराब शायद अज्ञात था; दरवाज़ा इतना संकरा था कि, अगर मुझे कोशिश करने की इजाज़त दी गई होती, 

 तो मैं शायद ही उसमें घुस पाता; और चाबी रखने वालों ने पुष्टि की कि भीतर एकमात्र वस्तु एक विशाल पत्थर थी, जो एरियन द्वारा वर्णित "एक टुकड़े का आधार" हो सकता है; लेकिन जैसा कि वह दूसरे के खाते को दोहरा रहा था, अंतर बहुत कम है, अगर यह मौजूद है। हालांकि, मुझे संदेह है कि पर्सेपोलिस की कई इमारतों को एक साथ रखा गया है कि वे एक बार एक विशाल ब्लॉक की तरह लग सकते हैं, कि वर्तमान संरचना में भी एक समान उपस्थिति हो सकती है। वास्तव में उनके स्मारक की अनंतता, जिस पर साइरस ने एक विशाल पत्थर पर इसे लगाने के बारे में सोचा था, इस कपड़े के निर्माण से समान रूप से प्राप्त होगा, जो कि युगों की क्रांतियों से बचने के लिए नियत लगता है। और दो हजार चार सौ वर्षों के अंतराल में, मेसजेड माद्रे सुलेमान पर एक शिलालेख की अनुपस्थिति साइरस की कब्र के साथ इसकी पहचान के खिलाफ निर्णायक सबूत नहीं होगी।