बादामी गुफा मंदिर

बादामी गुफा मंदिर भारत के कर्नाटक के उत्तरी भाग में बागलकोट जिले के एक कस्बे बादामी में स्थित हिंदू और जैन गुफा मंदिरों का एक परिसर है। गुफाएं भारतीय रॉक-कट वास्तुकला के महत्वपूर्ण उदाहरण हैं, विशेष रूप से बादामी चालुक्य वास्तुकला, और 6 वीं शताब्दी की सबसे पुरानी तारीख। बादामी एक आधुनिक नाम है और इसे पहले वातापीनगर के नाम से जाना जाता था, जो प्रारंभिक चालुक्य वंश की राजधानी थी, जिसने 6वीं से 8वीं शताब्दी तक कर्नाटक के अधिकांश हिस्सों पर शासन किया था। बादामी एक मानव निर्मित झील के पश्चिमी तट पर स्थित है, जो पत्थर की सीढ़ियों वाली मिट्टी की दीवार से घिरी हुई है; यह उत्तर और दक्षिण में बाद के समय में बने किलों से घिरा हुआ है
बादामी गुफा मंदिर दक्कन क्षेत्र में हिंदू मंदिरों के शुरुआती ज्ञात उदाहरणों में से कुछ का प्रतिनिधित्व करते हैं। 

 उन्होंने ऐहोल में मंदिरों के साथ मल्लप्रभा नदी घाटी को मंदिर वास्तुकला के एक पालने में बदल दिया, जिसने बाद के हिंदू मंदिरों के घटकों को भारत में कहीं और प्रभावित किया।
शहर के दक्षिण-पूर्व में नरम बादामी बलुआ पत्थर की संरचना में गुफा 1 से 4 पहाड़ी के ढलान में हैं। गुफा 1 में, हिंदू देवी-देवताओं और विषयों की विभिन्न मूर्तियों में, नटराज के रूप में तांडव-नृत्य शिव की एक प्रमुख नक्काशी है। गुफा 2 ज्यादातर अपने लेआउट और आयामों के मामले में गुफा 1 के समान है, जिसमें हिंदू विषयों की विशेषता है, जिनमें से त्रिविक्रम के रूप में विष्णु की राहत सबसे बड़ी है। सबसे बड़ी गुफा गुफा 3 है, जिसमें विष्णु से संबंधित हैं, और यह परिसर में सबसे जटिल नक्काशीदार गुफा भी है। गुफा 4 जैन धर्म की श्रद्धेय हस्तियों को समर्पित है। झील के चारों ओर बादामी में अतिरिक्त गुफाएँ हैं जिनमें से एक बौद्ध गुफा हो सकती है। 2015 में एक और गुफा की खोज की गई थी, जो चार मुख्य गुफाओं से लगभग 500 मीटर (1,600 फीट) दूर थी, जिसमें 27 हिंदू नक्काशी थी।

बादामी गुफा मंदिर भारत के कर्नाटक के उत्तर-मध्य भाग में बादामी शहर में स्थित हैं। मंदिर बेलगावी (आईएटीए कोड: IXT) के पूर्व में लगभग 88 मील (142 किमी) और हम्पी के उत्तर-पश्चिम में 87 मील (140 किमी) हैं। मालाप्रभा नदी 3 मील (4.8 किमी) दूर है। गुफा मंदिर यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल पट्टाडकल से 14 मील (23 किमी) और ऐहोल से 22 मील (35 किमी) दूर हैं - सौ से अधिक प्राचीन और प्रारंभिक मध्ययुगीन हिंदू, जैन और बौद्ध स्मारकों के साथ एक और साइट
बादामी, जिसे ऐतिहासिक ग्रंथों में वातापी, वातापीपुर, वातापीनगरी और अगस्त्य तीर्थ के रूप में भी जाना जाता है, 6 वीं शताब्दी में चालुक्य वंश की राजधानी, दो खड़ी पहाड़ी चट्टानों के बीच एक खड्ड के निकास बिंदु पर है। शहर के दक्षिण-पूर्व में पहाड़ी के ढलान में चार गुफा मंदिरों को चट्टान के अखंड पत्थर के चेहरे में उकेरा गया था। ढलान एक मानव निर्मित झील के ऊपर है जिसे अगस्त्य तीर्थ कहा जाता है, जो पत्थर के चरणों के साथ एक मिट्टी के बांध द्वारा बनाई गई है। इस चट्टान के पश्चिमी छोर पर, इसके सबसे निचले बिंदु पर, पहला गुफा मंदिर है।

जिसे अगस्त्य तीर्थ कहा जाता है, जो पत्थर के चरणों के साथ एक मिट्टी के बांध द्वारा बनाई गई है। इस चट्टान के पश्चिमी छोर पर, इसके सबसे निचले बिंदु पर, पहला गुफा मंदिर है। सबसे बड़ी और सबसे ऊंची गुफा गुफा 3 है, जो आगे पहाड़ी के उत्तरी भाग पर पूर्व की ओर है। चौथी गुफा, गुफा 4, पूर्व की ओर कुछ कदम नीचे है
चालुक्य साम्राज्य की राजधानी (जिसे प्रारंभिक चालुक्य के रूप में भी जाना जाता है) - बादामी शहर में गुफा मंदिर, उनके निर्माण के क्रम में 1 से 4 की संख्या में - 6 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से दिनांकित हैं। सटीक डेटिंग केवल गुफा 3 के लिए जानी जाती है, जो विष्णु को समर्पित एक मंदिर है। यहां पाया गया एक शिलालेख शक 500 (सौर कैलेंडर, 578/579 सीई) में मंगलेश द्वारा मंदिर के समर्पण को दर्ज करता है।  पुरानी कन्नड़ भाषा में लिखे गए शिलालेख,  ने इन रॉक गुफा मंदिरों की डेटिंग को 6 वीं शताब्दी में सक्षम किया है।  यह गुफा को भारत में सबसे पुराना दृढ़ता से दिनांकित हिंदू गुफा मंदिर बनाता है
बादामी गुफा परिसर, यूनेस्को द्वारा नामित विश्व धरोहर स्थल के उम्मीदवार का हिस्सा है, जिसका शीर्षक "मंदिर वास्तुकला का विकास - ऐहोल-बदामी-पट्टदकल" मालाप्रभा नदी घाटी में है, 

जिसे मंदिर वास्तुकला का एक पालना माना जाता है जिसने बाद के हिंदू मंदिरों के लिए मॉडल का गठन किया। क्षेत्र में। गुफा 1 और 2 की कलाकृतियां छठी और सातवीं शताब्दी की उत्तरी दक्कन शैली को प्रदर्शित करती हैं, जबकि गुफा 3 की कलाकृतियां एक साथ दो प्राचीन भारतीय कलात्मक परंपराओं का प्रतिनिधित्व करती हैं; उत्तरी नागर और दक्षिणी द्रविड़ शैलियाँ।गुफा 3 तथाकथित वेसर शैली में प्रतीक और राहतें भी दिखाती है, दो शैलियों के विचारों का एक संलयन, साथ ही कर्नाटक में यंत्र-चक्र रूपांकनों (ज्यामितीय प्रतीकवाद) और रंगीन फ्रेस्को चित्रों के कुछ सबसे पुराने जीवित ऐतिहासिक उदाहरण हैं। पहली तीन गुफाओं में शिव और विष्णु पर केंद्रित हिंदू प्रतीकों और किंवदंतियों की मूर्तियां हैं,जबकि गुफा 4 में जैन प्रतीक और विषय हैं।
बादामी गुफा मंदिरों को एक पहाड़ी चट्टान पर नरम बादामी बलुआ पत्थर से उकेरा गया है। चार गुफाओं (1 से 4) में से प्रत्येक की योजना में एक बरामदा (मुख मंतपा) के साथ एक प्रवेश द्वार शामिल है, जो पत्थर के स्तंभों और कोष्ठकों द्वारा समर्थित है, इन गुफाओं की एक विशिष्ट विशेषता, एक स्तंभित मंतपा, या मुख्य हॉल (महा मंतपा भी) की ओर ले जाती है। ), और फिर गुफा के अंदर गहरे कटे हुए छोटे, वर्गाकार मंदिर (गर्भगृह, गर्भगृह) तक।  गुफा मंदिर शहर और झील को देखने वाले मध्यवर्ती छतों के साथ एक सीढ़ीदार रास्ते से जुड़े हुए हैं।