चित्तौड़गढ़ (शाब्दिक रूप से चित्तौड़ किला), जिसे चित्तौड़ किला भी कहा जाता है, भारत के सबसे बड़े किलों में से एक है। यह यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है। किला मेवाड़ की राजधानी थी और वर्तमान में चित्तौड़गढ़ शहर में स्थित है। यह बेराच नदी द्वारा बहाए गए घाटी के मैदानों के ऊपर 280 हेक्टेयर (691.9 एकड़) के क्षेत्र में फैले 180 मीटर (590.6 फीट) की ऊंचाई पर एक पहाड़ी पर फैला है। किले में 65 ऐतिहासिक संरचनाएं हैं, जिनमें चार महल, 19 बड़े मंदिर, 20 बड़े जल निकाय, 4 स्मारक और कुछ विजय मीनारें शामिल हैं। 2013 में, नोम पेन्ह, कंबोडिया, चित्तौड़गढ़ किले में आयोजित विश्व विरासत समिति के 37 वें सत्र में, राजस्थान के पांच अन्य किलों के साथ, राजस्थान के पहाड़ी किले नामक एक समूह के रूप में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल घोषित किया गया था। राजस्थान राज्य के दक्षिणी भाग में स्थित चित्तौड़गढ़, अजमेर से 233 किमी (144.8 मील), दिल्ली और मुंबई के बीच में राष्ट्रीय राजमार्ग 8 (भारत) पर स्वर्णिम चतुर्भुज के सड़क नेटवर्क में स्थित है। चित्तौड़गढ़ स्थित है जहां राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या 76 और 79 प्रतिच्छेद करते हैं।
किला अचानक आसपास के मैदानों से ऊपर उठता है और 2.8 किमी 2 (1.1 वर्ग मील) के क्षेत्र में फैला हुआ है। किला 180 मीटर (590.6 फीट) ऊंची पहाड़ी पर स्थित है। यह बेराच नदी (बनास नदी की एक सहायक नदी) के बाएं किनारे पर स्थित है और 1568 ई. 16वीं शताब्दी में तोपखाने की शुरूआत का प्रकाश, और इसलिए राजधानी को अधिक सुरक्षित उदयपुर में स्थानांतरित कर दिया गया, जो अरावली पहाड़ी श्रृंखला के पूर्वी किनारे पर स्थित है। मुगल सम्राट अकबर ने इस किले पर हमला किया और बर्खास्त कर दिया जो कि मेवाड़ के 84 किलों में से एक था, लेकिन राजधानी को अरावली पहाड़ियों में स्थानांतरित कर दिया गया जहां भारी तोपखाने और घुड़सवार सेना प्रभावी नहीं थी। नए शहर से 1 किमी (0.6 मील) से अधिक लंबी घुमावदार पहाड़ी सड़क किले के पश्चिम छोर के मुख्य द्वार की ओर जाती है, जिसे राम पोल कहा जाता है। किले के भीतर, एक गोलाकार सड़क किले की दीवारों के भीतर स्थित सभी द्वारों और स्मारकों तक पहुंच प्रदान करती है।
कभी 84 जलाशयों का दावा करने वाले किले में अब केवल 22 जलाशय हैं। इन जल निकायों को प्राकृतिक जलग्रहण और वर्षा द्वारा पोषित किया जाता है, और इनमें 4 बिलियन लीटर का संयुक्त भंडारण होता है जो 50,000 की सेना की पानी की जरूरतों को पूरा कर सकता है। आपूर्ति चार साल तक चल सकती है। ये जलाशय तालाब, कुएं और बावड़ी के रूप में हैं चित्तौड़गढ़ (गढ़ का अर्थ है किला) को मूल रूप से चित्रकूट कहा जाता था। कहा जाता है कि इसे एक स्थानीय मोरी राजपूत शासक चित्रांगदा मोरी ने बनवाया था। एक किंवदंती के अनुसार, किले का नाम इसके निर्माता से लिया गया है। एक अन्य लोक कथा पौराणिक नायक भीम को किले के निर्माण का श्रेय देती है: इसमें कहा गया है कि भीम ने यहां जमीन पर प्रहार किया, जिसके परिणामस्वरूप एक बड़े जलाशय का निर्माण हुआ। कथित तौर पर भीम द्वारा निर्मित जल निकाय भीमलात कुंड नामक एक कृत्रिम तालाब है। जयमल पट्टा झील के किनारे पर लिपि पर आधारित 9वीं शताब्दी के कई छोटे बौद्ध स्तूप पाए गए।
कहा जाता है कि गुहिला शासक बप्पा रावल ने 728 सीई या 734 सीई में किले पर कब्जा कर लिया था। एक खाते में कहा गया है कि उसे दहेज में किला मिला था। किंवदंती के अन्य संस्करणों के अनुसार, बप्पा रावल ने या तो म्लेच्छों या मोरिस से किले पर कब्जा कर लिया था। इतिहासकार आर. सी. मजूमदार का मानना है कि जब 725 ई. के आसपास अरबों (मलेच्छों) ने उत्तर-पश्चिमी भारत पर आक्रमण किया, तो मोरिस (मौर्य) चित्तौड़ पर शासन कर रहे थे। अरबों ने मोरिस को हराया, और बदले में, एक संघ द्वारा पराजित किया गया जिसमें बप्पा रावल शामिल थे। आर. वी. सोमानी ने सिद्धांत दिया कि बप्पा रावल नागभट्ट प्रथम की सेना का एक हिस्सा थे। कुछ इतिहासकारों ने इस किंवदंती की ऐतिहासिकता पर संदेह करते हुए तर्क दिया कि बाद के शासक अल्लाटा के शासनकाल से पहले गुहिलों ने चित्तौड़ को नियंत्रित नहीं किया था। चित्तौड़ में खोजा गया सबसे पहला गुहिला शिलालेख तेजसिंह (13 वीं शताब्दी के मध्य) के शासनकाल का है; इसमें "चित्रकूट-महा-दुर्गा" (चित्तौड़ का महान किला) का उल्लेख है।
एन 1303, दिल्ली सल्तनत के शासक अलाउद्दीन खिलजी ने चित्तौड़गढ़ को जीतने के लिए एक सेना का नेतृत्व किया, जिस पर गुहिला राजा रत्नसिंह का शासन था। अलाउद्दीन ने आठ महीने की लंबी घेराबंदी के बाद चित्तौड़ पर कब्जा कर लिया। उनके दरबारी अमीर खुसरो के अनुसार, उन्होंने इस विजय के बाद 30,000 स्थानीय हिंदुओं के नरसंहार का आदेश दिया। कुछ बाद की किंवदंतियों में कहा गया है कि अलाउद्दीन ने रत्नसिंह की खूबसूरत रानी पद्मिनी को पकड़ने के लिए चित्तौड़ पर आक्रमण किया, लेकिन अधिकांश आधुनिक इतिहासकारों ने इन किंवदंतियों की प्रामाणिकता को खारिज कर दिया है। किंवदंतियों में यह भी कहा गया है कि पद्मिनी और अन्य महिलाओं ने जौहर (सामूहिक आत्मदाह) द्वारा आत्महत्या कर ली। इतिहासकार किशोरी सरन लाल का मानना है कि अलाउद्दीन की विजय के बाद चित्तौड़गढ़ में एक जौहर हुआ था, हालांकि वह पद्मिनी की कथा को अनैतिहासिक बताते हुए खारिज करते हैं। दूसरी ओर, इतिहासकार बनारसी प्रसाद सक्सेना इस जौहर कथा को बाद के लेखकों द्वारा गढ़ा हुआ मानते हैं, क्योंकि खुसरो ने चित्तौड़गढ़ में किसी भी जौहर का उल्लेख नहीं किया है, हालांकि उन्होंने रणथंभौर की पिछली विजय के दौरान जौहर का उल्लेख किया है।