रामनाथस्वामी मंदिर (रामनातस्वामी कोइल) भारत के तमिलनाडु राज्य में रामेश्वरम द्वीप पर स्थित भगवान शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर है। यह भी बारह ज्योतिर्लिंग मंदिरों में से एक है। यह 275 पाडल पेट्रा स्थलमों में से एक है, जहां तीन सबसे सम्मानित नयनार (सैवई संत), अप्पर, सुंदरार और तिरुगना संबंदर ने अपने गीतों के साथ मंदिर को गौरवान्वित किया है। मंदिर का विस्तार 12 वीं शताब्दी के दौरान पांड्य राजवंश द्वारा किया गया था, और इसके प्रमुख मंदिर के गर्भगृह का जीर्णोद्धार जयवीरा सिंकैरियान और उनके उत्तराधिकारी गुणवीरा सिंकैरियान, जाफना साम्राज्य के सम्राटों द्वारा किया गया था। मंदिर का भारत के सभी हिंदू मंदिरों में सबसे लंबा गलियारा है। इसे राजा मुथुरामलिंग सेतुपति ने बनवाया था। रामेश्वरम में स्थित मंदिर को शैवों, वैष्णवों और स्मार्थों के लिए एक पवित्र तीर्थ स्थल माना जाता है। पौराणिक खातों में पीठासीन देवता, रामनाथस्वामी (शिव) के लिंगम को दर्शाया गया है, जैसा कि राम द्वारा स्थापित और पूजा किया गया था, इससे पहले कि वह अपने पुल को श्रीलंका के वर्तमान द्वीप पर पार कर गया।

हिंदू महाकाव्य रामायण के अनुसार, [निर्दिष्ट करें] भगवान विष्णु के सातवें अवतार राम ने श्रीलंका में राक्षस-राजा रावण के खिलाफ युद्ध के दौरान किए गए किसी भी पाप को दूर करने के लिए यहां शिव से प्रार्थना की थी। [उद्धरण वांछित] के अनुसार पुराणों के लिए [जो?] (हिंदू शास्त्र), ऋषियों की सलाह पर, राम ने अपनी पत्नी सीता और उनके भाई लक्ष्मण के साथ, लिंगम की स्थापना और पूजा की [उद्धरण वांछित] (शिव का एक प्रतिष्ठित प्रतीक) पाप को समाप्त करने के लिए यहां रावण (जो एक ब्राह्मण था और विश्रवा का पुत्र था) को मारने के दौरान हुए ब्रह्महत्या का। शिव की पूजा करने के लिए, राम ने अपने भरोसेमंद लेफ्टिनेंट हनुमान (स्वयं शिव के अवतार) को हिमालय से लाने का निर्देश दिया। चूंकि लिंगम लाने में अधिक समय लगा, इसलिए सीता ने पास के समुद्र तट से रेत से बना एक लिंगम बनाया, जिसे मंदिर के गर्भगृह में भी माना जाता है। यह खाता वाल्मीकि द्वारा लिखित मूल रामायण द्वारा अच्छी तरह से समर्थित है, क्या यह युद्ध कांड में लिखा गया है। [कहां?] एक अन्य संस्करण के अनुसार, जैसा कि अध्यात्म रामायण में उद्धृत किया गया है, राम ने लंका के पुल के निर्माण से पहले लिंगम स्थापित किया था।

माना जाता है कि मंदिर अपने वर्तमान स्वरूप में 17वीं शताब्दी के दौरान बनाया गया था, जबकि फर्ग्यूसन का मानना ​​है कि पश्चिमी गलियारे में छोटा विमान 11वीं या 12वीं शताब्दी का है। कहा जाता है कि मंदिर को राजा किज़वन सेतुपति या रघुनाथ किलावन द्वारा निर्माण के लिए मंजूरी दी गई थी। मंदिर में पांड्य वंश के जाफना राजाओं का योगदान काफी महत्वपूर्ण था।  राजा जयवीरा सिंकैरियान (1380-1410 सीई) ने मंदिर के गर्भगृह के जीर्णोद्धार के लिए कोनेश्वरम मंदिर, त्रिंकोमाली से पत्थर के ब्लॉक भेजे। जयवीरा सिंकैरियान के उत्तराधिकारी गुणवीरा सिंकैरियान (परारासेकरन वी), रामेश्वरम के एक ट्रस्टी, जिन्होंने इस मंदिर के संरचनात्मक विकास की देखरेख की और शैव मान्यताओं के प्रचार ने अपने राजस्व का हिस्सा कोनेस्वरम को दान कर दिया। विशेष रूप से याद किया जाना चाहिए कि प्रदानी मुथिरुलप्पा पिल्लई के कार्यकाल के दौरान पगोडाओं की बहाली के लिए खर्च किया गया था जो खंडहर में गिर रहे थे और रामेश्वरम में शानदार चोकट्टन मंटपम या मंदिर के विशाल परिसर जिसे उन्होंने आखिरकार पूरा किया। 

श्रीलंका के शासकों ने भी मंदिर में योगदान दिया; पराक्रम बहू (1153-1186 सीई) मंदिर के गर्भगृह के निर्माण में शामिल थे। साथ ही, श्रीलंका के राजा निसानका मल्ल ने दान देकर और कार्यकर्ताओं को भेजकर मंदिर के विकास में योगदान दिया। 

पप्पाकुडी एक गाँव को रामेश्वरम मंदिर और एक देवा वेंकला पेरुमल रामनाथर (1667 सीई) में सोक्कप्पन सर्वाइकर के पुत्र पेरुमल सर्वाइकरन द्वारा दान किया गया था जो पांडियूर से संबंधित हैं। वे रामनाद साम्राज्य में तिरुमलाई रेगुनाथ सेतुपति थेवर रीन के अधीन स्थानीय सरदार हैं। अनुदान विवरण 1885 में गवर्नमेंट प्रेस, मद्रास प्रेसीडेंसी द्वारा भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के लिए प्रकाशित किया जाता है। पप्पाकुडी, आनंदूर और उरासुर गांवों के साथ-साथ रामेश्वरम मंदिर को भी दान दिया जाता है। ये गांव राधानल्लूर डिवीजन के मेलिमाकानी सेरमई प्रांत के अंतर्गत आते हैं मंदिर सबसे प्रसिद्ध तीर्थ स्थलों में से एक है और इसके बारे में कई ऐतिहासिक संदर्भ हैं। तंजावुर पर शासन करने वाले मराठा राजाओं ने 1745 और 1837 ईस्वी के बीच मयिलादुथुराई और रामेश्वरम में छत्रों या विश्राम गृहों की स्थापना की और उन्हें मंदिर को दान कर दिया।

मंदिर के प्राथमिक देवता लिंगम के रूप में रामनाथस्वामी (शिव) हैं। गर्भगृह के अंदर दो लिंग हैं - एक राम द्वारा निर्मित, रेत से, मुख्य देवता के रूप में निवास करते हुए, रामलिंगम और दूसरा कैलाश से हनुमान द्वारा लाया गया, जिसे विश्वलिंगम कहा जाता है। राम ने निर्देश दिया कि हनुमान द्वारा लाए जाने के बाद से पहले विश्वलिंगम की पूजा की जानी चाहिए - यह परंपरा आज भी जारी है। दक्षिण भारत के सभी प्राचीन मंदिरों की तरह, मंदिर परिसर के चारों तरफ पूर्व से पश्चिम तक लगभग 865 फीट की दूरी पर एक ऊंची परिसर की दीवार (मडिल) है और विशाल टावरों (गोपुरम) के साथ उत्तर से दक्षिण तक 657 फीट की एक फर्लांग है। पूर्व और पश्चिम की ओर, और उत्तर और दक्षिण में फाटकों की मीनारें तैयार कीं। मंदिर के भीतरी भाग में हड़ताली लंबे गलियारे हैं, जो पाँच फुट ऊँचे चबूतरे पर विशाल स्तंभों के बीच चलते हैं। 

दूसरा गलियारा बलुआ पत्थर के खंभे, बीम और छत से बना है। पश्चिम में तीसरे गलियारे का जंक्शन और पश्चिमी गोपुरम से सेतुमाधव मंदिर तक जाने वाला पक्का मार्ग एक शतरंज बोर्ड के रूप में एक अनूठी संरचना बनाता है, जिसे चोककट्टन मदपम के नाम से जाना जाता है, जहां उत्सव देवताओं को सजाया जाता है और रखा जाता है। वसंतोत्सवम (वसंत त्योहार) और रामनाद के सेतुपति द्वारा आयोजित आदि (जुलाई-अगस्त) और मासी (फरवरी-मार्च) में 6 वें दिन का त्योहार।